Ключ мудрости

Ключ мудрости

1 сентября мы чтим икону Божией Матери «Прибавление ума»
1 сентября мы чтим икону Божией Матери «Прибавление ума» («Подательница ума»).

Русский исследователь Андрей Титов в начале XX века установил, что прототипом иконы послужила статуя Богоматери из города Лорето в Италии, а на Руси образ появился в XVI веке. В конце XX столетия его выводы подтвердились трудами итальянских историков, археологов и искусствоведов. Интересно, что в Лорето, под итальянской иконой, добавляют подпись: «Богоматерь Лоретская. Русская икона XVIII века», а старославянская надпись гласит: «Икона Пресвятой Матери Божией, Пречистой Девы Марии, называемая Ключ мудрости».

Самая древняя из известных на Руси икон находится в Покровском храме города Романова-Борисоглебска (Тутаева) Ярославской области. Чудотворный образ «Прибавление ума» начала XVIII века пребывает в Московском Тихвинском храме в Алексеевском.

Пред этой иконой к Богоматери и Богомладенцу обращаются как к источнику высшей мудрости и разума, просят о «прибавлении ума», даровании помощи в учении, о духовном просвещении и помощи в воспитании детей.

Пресвятая Дева и Богомладенец изображаются на этой иконе с царскими венцами на главах на тёмно-оливковом фоне в лучах Божественного света. Христос благословляет правой рукой, в левой руке – держава (символ царской власти). Особенность иконы – своеобразное одеяние: Божия Матерь облачена вместе с Богомладенцем в длинный колоколообразный плащ – далматик – красного цвета, богато расшитый золотыми крестами и украшенный драгоценными камнями.

В верхних углах иконы – лампады с языками пламени. Пречистая Дева изображена на фоне звёздного неба, открывающегося под аркой портала. С обеих сторон к Богоматери с Младенцем подлетают ангелы с зажжёнными свечами; над их главами – три Серафима, в подножии – Херувим с распростёртыми крыльями. Внизу виднеется город – символ Горнего Иерусалима.

Сохранилось старинное сказание, объясняющее название образа: «В ближайшее время после патриарха Никона жил в Москве один благочестивый человек. Много он читал книг церковных Иосифовского времени, а потом стал читать книги, исправленные патриархом Никоном. Начитавшись тех и других книг, стал он много думать и размышлять: будет ли он прав пред Богом, и каким книгам нужно следовать ему, чтобы спастись; долго он думал, но решить вопроса не мог и сошёл с ума. Когда возвращалось к нему сознание, он молился Божией Матери, чтобы Она возвратила ему разум. По его молитве последовало ему видение Божией Матери. Она заповедала ему написать образ в том виде, как Она явилась ему, и молиться пред ним, и обещала, что если он исполнит это, будет здоров. Человек тот был иконописец. После видения, когда возвращалось к нему сознание и прояснялся рассудок, он принимался писать образ Божией Матери. Но так как видение было кратко, то он забывал, как писать образ. Тогда он снова молился Богоматери и продолжал писать так, как внушал ему Бог. Таким образом он написал икону и назвал её «Прибавление ума»».

 

Просмотров: 

5 009